Social Representations in the Cultural Field: A Sociological Approach to the Power Disputes in the Appropriation and Social Legitimation of Cultural Goods in Mariana (Minas Gerais, Brazil)

Аннели Фермино; Тьяго Дуарте Пиментель

doi:10.5281/zenodo.15531307

Авторы

Аннели Фермино Фонд Жетулио Варгаса (FGV/CPDOC) (Рио-де-Жанейро, Бразилия)
Тьяго Дуарте Пиментель Федеральный университет Жуис-ди-Фора / UFJF (Жуис-ди-Фора, шт. Минас-Жерайс, Бразилия) https://orcid.org/0000-0003-1889-069X

DOI:

https://doi.org/10.5281/zenodo.15531307

Ключевые слова:

культурное наследие, социальные представления, поле влияния, легитимация

Аннотация

Цель статьи – проанализировать социальные представления о процессах восприятия и социальной легитимации культурного наследия в Мариане, шт. Минас-Жерайс. Для этого авторы используют концепцию поля Пьера Бурдье в сочетании с теорией социальных представлений Сержа Московичи как способа анализа представлений субъектов, участвующих в практике сохранения наследия. Исследование основано на изучении субъектов, занятых в сохранении наследия в Мариане, которое было реализовано с помощью анкетирования, интервьюирования, систематических наблюдений и документальных исследований (например, анализ информации в базах данных газет и официальных веб-сайтах муниципалитета). В результате были определены общие особенности контекста производства социальных представлений, типы представлений, позиции, занимаемые субъектами, а также отдельные социальные представления. Авторы выделили четыре группы социальных представлений: А – характерные для представителей официальных учреждений, властей и муниципальной администрации; Б – представления субъектов, воспринимающих наследие из жизненных историй; В – представления, в которых преобладает критическое отношение к тому, как осуществляется сохранение; Д – представления с доминирующим пониманием экономического потенциала культурного туризма. Авторами выявлено, что наибольшую силу влияния и наибольшее глубокие преставления имеют местные жители, связанные с культурой, и обладающие историческими знаниями о наследии, и вместе с тем, в других группах социальных представлений их роль зачастую снижается и даже нивелируется. Используя этот теоретический подход в сочетании с эмпирическими данными, было замечено, что "сила" социального представления может быть определена степенью социального деления и легитимации. Наиболее сильные социальные представления имеют большую значимость и влияние, они начинают играть определяющую роль в общесоциальных представлениях. Авторы приходят к выводу, что в основе представлений о наследии и его интерпретации лежат экономические и культурные аспекты.

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Биографии авторов

Аннели Фермино , Фонд Жетулио Варгаса (FGV/CPDOC) (Рио-де-Жанейро, Бразилия)

Аспирант по направлению «История, политика и культурное наследие»

Тьяго Дуарте Пиментель , Федеральный университет Жуис-ди-Фора / UFJF (Жуис-ди-Фора, шт. Минас-Жерайс, Бразилия)

доктор социальных наук; директор Латиноамериканского центра туризма;
заместитель директора Центра социальных исследований

Библиографические ссылки

Abdalla, M. F., Domingos-Sobrinho, M., & Campos, P. H. (2018). Repensando o social: Diálogos com Pierre Bourdieu e Serge Moscovici. Cadernos de Pesquisa, 48(167), 10-13. doi: 10.1590/198053144284.

Abric, J. C. (2001). Las representaciones sociales: Aspectos teóricos. Prácticas sociales y representaciones. México: Ediciones Covoacén.

Almeida, Â. M. de O. (2009). Abordagem societal das representações sociais. Brasília: Sociedade e estado, 24(3), 713-737. doi: 10.1590/S0102-69922009000300005.

Bourdieu, P. (1983). Algumas propriedades do campo. Questões de Sociologia. Rio de Janeiro: Marco Zero, 89-94.

Bourdieu, P. (1986). The forms of capital. Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education. New York: Greenwood, 241-258.

Bourdieu, P. (1996). Espaço Social e Espaço Simbólico. Razões práticas: sobre a teoria da ação. Campinas: Papirus.

Bourdieu, P. (2007). O espaço social e suas transformações. A distinção: crítica social do julgamento. São Paulo: Edusp, Porto Alegre: Zouk, 95-160.

Bourdieu, P. (2013). Espaço físico, espaço social e espaço físico apropriado. Estudos Avançados, 27(79).

Bourdieu, P., & Wacquant, L. (2005). Una invitación a la sociología reflexiva. Buenos Aires: Siglo XXI Editores.

De Rosa, A. S. (2006). The “boomerang” effect of radicalism in Discursive Psychology: A critical overview of the controversy with the Social Representations Theory. Journal for the Theory of Social Behaviour, 36(2), 161–201. doi: 10.1111/j.1468-5914.2006.00302.x.

Duveen, G., & et al. (1999). Theory and method of social representations. Asian Journal of Social Psychology, 2, 95–125.

Galli, I. (2012). A teoria das representações sociais: do nascimento ao seu desenvolvimento mais recente. Tradução: Alexandre Rosado (2014). Originalmente Capítulo publicado inicialmente in GALLI, Ida (Org). Cinquant‟anni di rappresentazioni sociali. Bilanci e prospective di una Teoria in continuo divenire. Milano: Edizioni Unicopli.

Garrido, M. (2013). The Sense of Place behind Segregating Practices: An Ethnographic Approach to the Symbolic Partitioning of Metro Manila. Social Forces, 91(4), 1343-1362.

Gil, A. C. (2002). Como elaborar projetos de pesquisa. São Paulo: Atlas.

Guareschi, P. (2000). Representações sociais: avanços teóricos e epistemológicos. Temas em Psicologia da SBP, 8(3), 249-256.

Jesuíno, J. C. (2018). Paralelos. Cadernos de pesquisa, 48(167), 42-68.

Jodelet, D. (1989). Introduction. In: Folies et représentations sociales.

Jodelet, D. (1993). Representações sociais: um domínio em expansão. Tradução: Tarso Bonilha Mazzotti.

Jodelet, D. (2009). O movimento de retorno ao sujeito e a abordagem das representações sociais. Sociedade e Estado, 24(3), 679-712. doi: 10.1590/S0102-69922009000300004.

Lai, P.-H., Morrison-Saunders, A., & Grimstad, S. (2017). Operating small tourism firms in rural destinations: A social representations approach to examining how small tourism firms cope with non-tourism induced changes. Tourism Management, 58, 164-174. doi: 10.1016/j.tourman.2016.10.017.

Lima, R. C., & Campos, P. H. (2018). Capital simbólico, representações sociais, grupos e o campo do reconhecimento. Cadernos de pesquisa, 48(167), 100-127.

Lima, R. d. C. P., & Campos, P. H. F. (2015). Field and group: a conceptual approximation between Pierre Bourdieu and the social representation theory of Moscovici. Educação e Pesquisa, São Paulo, 41(1), 63-77. doi: 10.1590/S1517-97022015011454.

Marková, I., & Plichtová, J. (2007). East-West European Project: Transforming and Shaping Research Through Collaboration. Integrative Psychological & Behavioral Science, [s. l.], 41(2), 124–138.

Masullo, G. (2013). The study of representations in sociology: between multidisciplinarity, lines of continuity and differences. Italian Sociological Review, 3(2), 111. doi: 10.13136/isr.v3i2.55.

Moscovici, S. (1978). A Representação Social da Psicanálise. Tradução: Álvaro Cabral. Rio de Janeiro: Zahar editores.

Moscovici, S. (2004). O conceito de THEMATA. In: Representações Sociais. Investigações em psicologia social. Petrópolis: Ed. Vozes.

Moscovici, S. (2009). Os ciganos entre perseguição e emancipação. Sociedade e Estado, 24(3), 653-678. doi: 10.1590/S0102-69922009000300003.

Raudsepp, M. (2001). Environmental Belief Systems: Empirical Structure and a Typology. TRAMES: A Journal of the Humanities & Social Sciences, 5(3), 234-254.

Reis, S. L., & Bellini, M. (2011). Representações sociais: teoria, procedimentos metodológicos e educação ambiental. Maringá: Acta Scientiarum. Human and Social Sciences, 33(2), 149-159.

Sêga, R. A. (2000). O conceito de representação social nas obras de Denise Jodelet e Serge Moscovici. Anos 90: Porto Alegre, 13.

Spink, M. J. (1993). O conceito de Representação Social na Abordagem Psicossocial. Rio de Janeiro: Caderno de Saúde Pública, 9(3), 300-308.

Xavier, R. (2002). Representação social e ideologia: conceitos intercambiáveis? Psicologia & Sociedade, 14(2), 18-47.